22 يونيو, 2025
أربعة رجال أدينوا بسرقة بتر الوجه في طهران

أربعة رجال أدينوا بسرقة بتر الوجه في طهران

في يوم الخميس الموافق 2 يونيو ، أبلغ الناشط في حقوق الإنسان أراش سادغي أن رجلاً أدين بالسرقة في إيران تعرض للعقاب في العصور الوسطى للبتر. وقال إنه في يوم الثلاثاء السابق ، تم نقل الرجل من كيرمانشاه إلى الجناح 7 من سجن إيفين ، وتم إحضار مقصلة ، وتم تقطيع الأصابع الأربعة لأحد يديه. وقال إنه تم نقل ثلاثة رجال آخرين من أورميا إلى سجن طهران الكبرى وينتظرون الآن نفس المصير.

في ديسمبر الماضي ، حذرت منظمة العفو الدولية أن ستة رجال كانوا “خطرون وشيكون” للبتر بعد “التجارب غير العادلة والتعذيب”. لم يذكر سادغي الرجل الأول ، لكن يعتقد أنه قد يكون كاسرا كارامي ، وهو مواطن كردي في كيرمانشاه يحكم عليه بالسجن لمدة 15 عامًا في عام 2015 بسبب سلسلة من عمليات السطو.

وكان الآخرون الذين أطلقوا عليها العام الماضي هادي روستامي ، مهدي شارفيان ، مهدي شاهيفاند ، شهاب تايموري آينه ومهردا تيموري آينه. قام أراش سادغي بتغريد أن هادي روستامي ومهدي شارفيان ومهدي شاهيفاند هم الثلاثة الأخرى التي تم إحضارها مؤخرًا إلى طهران.

وفقًا لوثائق المحكمة التي تمكن روستامي من الحصول عليها ونشرها ، لجأ هادي روستامي إلى السرقة لأن ابنه مصاب بمرض غير قابل للشفاء. وبحسب ما ورد حاول الانتحار مرتين في السجن ، لكنه خضع ل 60 جلدة.

يتم تفسير بتر الأطراف كعقوبة كشكل من أشكال التعذيب وبالتالي جريمة بموجب القانون الدولي. في سبتمبر 2020 ، أدانت الجمعية الطبية العالمية (WMA) استخدام القضاء الإيراني المستمر للممارسة الهمجية ، والكتابة: “البتر يشكل عقوبة خطيرة ، قاسية ، غير إنسانية ومهينة تدينها WMA باعتبارها انتهاكًا قويًا لقانون حقوق الإنسان الدولية “.

وقال الدكتور نيزامودين ميساجي ، وهو أخصائي التخدير في فرجينيا ، لإيرانوير إن هذا النوع من العقاب لم يُسمح به أيضًا من وجهة نظر الأخلاق الطبية أيضًا. “عند التخرج ، يقوم جميع الأطباء بأداء اليمين ، الذي له أربعة مبادئ. الأول يعلن أن الطبيب لن يضر بأي إنسان ؛ الجزء الثاني هو أن تفعل الخير للبشرية ، والقيام بذلك سيفيد مرضاهم والآخرين. ”

ويضيف Misaghi ، يجب أن يمتنع الأطباء أيضًا عن فعل أي شيء لا يوافق عليه المريض. إن استخدام المقصلة في عيادة السجن ، ومشاركة المهنيين الطبيين في تنفيذ الجملة ، “يتعارض تمامًا مع المبادئ ، غير الأخلاقية ، وغير الإنسانية”.

وافق الدكتور حسن نايب هاشم ، وهو ناشط في مجال حقوق الإنسان الآن في النمسا ، على أن الأطباء الذين يشرفون على الإجراء في إيفين سيكونون متواطئين في التعذيب. “جسم الشخص ينتمي إليه فقط ولا يمكن القدر فيه. فقط في الجمهورية الإسلامية ، لا يرى القضاء بترًا ليس فقط كضربة طبية ولكن كعقوبة. حتى البلدان الأخرى التي تبني قوانينها على الفقه الإسلامي لا تفعل ذلك. كتبت الجمهورية الإسلامية سلسلة من الملاحق وتعمية القانون. ”

في مارس 2015 ، أعمى مهاجم حمض مدان من QOM في عينه اليسرى بعد أن حُكم عليه بـ “الانتقام في الفترة” (QISAs). وقع الحادث الأصلي في عام 2009 ولكن تم تأجيل العقوبة لأنه ، ذكر المسؤولون القضائيون في ذلك الوقت ، أنهم كافحوا للعثور على طبيب يتعاون.