وعود كاذبة
خلقت ثورة 1979 المناهضة للملكية في إيران إحساس بالمشاركة بين الرجال والنساء من جميع الطبقات. في المسيرات التي أدت إلى الثورة، كانت هناك نساء محترفات بدون حجاب أو الأوشحة والنساء من الخلفيات التقليدية التي ترتدي الحجاب الأسود التقليدي؛ كانت هناك نساء من أسر من الطبقة المنخفضة والمتوسطة، يرافقها أزواجهم وأطفالهم. سارت جميع هؤلاء النساء على الكتف إلى الكتف معا، على أمل أن تقدم لهم الثورة تحسنا في وضعهم الاقتصادي والاجتماعي وقبل كل شيء تحسن في وضعهم القانوني.
أخرجت ثورة عام 1979 جماهير كبيرة من النساء الإيرانييات اللائي أظن بإلغاء الملكية وجمهورية إسلامية. كانوا يعتقدون أن جمهورية إسلامية ستمنحهم إجمالي المساواة، وإزالة جميع العقبات القائمة على مشاركة المرأة في شؤون بلادهم. في إثارة الثورة والتأمل في التغيير، تم إيلاء اهتمام أقل لما يقوله الخميني أثناء الإقامة في باريس. في كلمات الخميني، سيكون للمرأة دورا في المجتمع، لكن في إطار “إسلامي”. ثقوا به كرجل من الوعود والأمل، لا أحد يزعج في تلك الأيام أن نسأل، “ماذا يعني الإطار الإسلامي؟” و “كيف يتم تنفيذها في المجتمع؟”
قوانين كراهية إيران
على مدى العقود الأربعة الماضية، أجبرت الحكومة الإيرانية على إلغاء كل قانون واحد مرر فيما يتعلق بحقوق المرأة في ترويض البحث عن المرأة الإيرانية على المساواة في الحقوق والمساواة بين الجنسين والعدالة. تم تعليق قانون حماية الأسرة مباشرة بعد أن جاءت الملالي السلطة في عام 1979. الإلغاء يعني أن الرجال مرة أخرى يمكن أن يطلق زوجاتهم وإعلامهم بالبريد. تم احتجاز الأطفال بعيدا عن النساء. يمكن للرجال الزواج أكثر من زوجة دائمة وعدد العديد من الزوجات المؤقتة كما أرادوا. يمكن للرجال منع زوجاتهم من الخروج في الشارع، من العمل. زيجات الأطفال، والاستبعاد من المدرسة والعنف المنزلي، ونقص المعرفة بحقوقهم القانونية والاجتماعية، وعدم الوصول إلى الصرف الصحي والنظافة والمياه من بين العشرات من التحديات التي تواجهها النساء الريفيات في إيران. تمنع هذه المشكلات تقدم المرأة الريفية في إيران وإخضاع إبداعها. تعزز ثقافة هيمنة الذكور التي تروج لها النظام الكتابي في القرى من خلال ثقافة إدارة أبطيا. كلاهما لا يمنع مشاركة المرأة الاجتماعية. في أيديولوجية الملا، يجب أن تتسامح امرأة “جيدة” على جميع المصاعب. يجب أن تعمل بجد وخدمة الجميع في الأسرة. يجب أن تحمي الأسرة على الرغم من مشاكلها البدنية والنفسية. هذه الثقافة، إلى جانب الفقر والمئات من المشاكل الأخرى المفروضة على الأمة من قبل نظام استبدادي، أنشأت حالة لا يمكن تصورها للمرأة الإيرانية والشباب والكبار.
المرأة الإيرانية، قوة التغيير
اليوم، في حين أن العالم يحتفل باليوم العالمي للمرأة، تكريم النساء اللائي جعل العالم مكانا أفضل، من الضروري أن نتذكر المرأة الأبرياء في إيران وما فقدت على أيدي نظام شرير، وهو وقد اتخذت سلطتها إلى أقصى حد كبير.
قصة النساء في إيران هي قصة البطولة والتضحيات والمقاومة والنزاهة والأمل والتفاؤل. اليوم، انضم عشرات الآلاف من النشطاء السياسيين والبشريين الشجاعين والفتيات الإيرانيين الشجاع إلى زملائهم رجالهم لرفض الوحشية والطالب بالحرية في أكبر عدد ممكن من الطرق والأساليب ممكنة. اليوم، تعد نساء إيران في طليعة معظم المظاهرات الاجتماعية والانتفاضات في جميع أنحاء إيران. اليوم، أكثر من أي وقت مضى، فإن النظام في طهران يخشى أن أصبحت الإمكانات الخفية للنساء الإيراني من إيران، شجاع أكثر من أي وقت مضى وأكثر تحديدا من أي وقت مضى، الأسلحة المميتة ضد النظام الاستبدادي في طهران. اليوم، قامت نساء إيران بتحويل الطاولة مقابل النظام الأساسي في أياط الله وأصبحت كوابيسها.
في هذه المعركة من أجل المساواة والعدالة، تتوقع نساء إيران أن يأتي العالم إلى مساعداتهم. يمكن اعتبار ذلك أحد أهم قرارات وقتنا. هل سيساعد الغرب عودة الديمقراطية والحرية في إيران، أو ستستسلم لحكومة طهران القاتلة باسم تحوط رهاناتنا؟ سيستفيد شعب إيران من عرض الدعم من الغرب. من خلال الوقوف معهم، يمكننا التمسك بواجبنا في اتخاذ موقف لأمن العالم الحر.
إن الطرح التدريجي للديمقراطية وحقوق المرأة في إيران هو في حالة حاسمة الآن. مقدر المرأة الإيرانية ومصمما على إغلاق الباب إلى الظلم وعدم المساواة إلى الأبد. تهب ريح التغيير لفترة من الوقت داخل المناظر الطبيعية الإيرانية. مع مرور الأيام والأسابيع والعثة من خلال ذلك، سيتم الشعور بهذه الرياح أكثر بشدة. في وقت مبكر، ستحول هذه الريح نفسها إلى عاصفة رياح تكتسح النظام الأساسي للملالي للهبان في مأزق التاريخ، حيث ينتمي حقا.