أرسل إيروانر مؤخرا استبيانا طلب من قرائه سلسلة من الأسئلة الرئيسية حول التمييز ضد الأقليات الدينية في الجمهورية الإسلامية. يعتمد التقرير التالي على نتائج هذا الاستبيان – الذي سجل أحصيرا بدلا من النتائج العلمية.
تنوع المستطلعين
وكان المجيبون متابعون العديد من الأديان الدينية الأقلية. من بين المجيبين، كان هناك أيضا غير مؤمنين، الملحدون والأغشية.
صنع البهائيون غالبية المشاركين الذين يزيد عن 35 في المائة من المجيبين. ثم جاء المسلمون السنة، مع أكثر من 20 في المائة، الملحدون والأغشية مع أكثر من 11 في المائة، يهود مع تسعة في المئة، على نحو حوالي ستة في المئة، والمسيحيين بحوالي 6 في المئة، لا يعانون من المؤمنين بأي دين محددة مع حوالي أربعة في المئة والإيرانيون الذين لم يحكموا على إيمانهم الديني عند نسبة مئوية.
تم تقسيم المجيبين على قدم المساواة تقريبا بين الرجال والنساء.
العقوبات لكونها أقلية دينية
يقول المشاركون في المسح الإيراني إنهم عانوا من التمييز التالية أكثر من أي نوع آخر: إنكار فرص العمل أو الإنكار أو الصعوبة في الحصول على تصاريح لإنشاء أعمالهم الخاصة وأيضا رفض الحق في التعليم. تصور الإجابات صورة التمييز المنهجي ضد الأقليات الدينية في الجمهورية الإسلامية.
كراهية التجديف ضد الأفراد، والمجتمعات الأقلية التي ينتمون إليها، هي مشكلة مهمة أخرى. وقال بعض المستجيبين أيضا إنهم شهدوا من الكراهية ضد الأفراد غير أنفسهم.
إلى جانب التحرش في مكان العمل، في المدارس وفي الجامعات، تعرض الأقليات الدينية أيضا للاعتقالات التعسفية وإنكار حقوقهم القانونية بعد الاعتقال بما في ذلك إنكار محامي اختيارهم.
وكلاء التحرش
وقال المستطلعون إلى استطلاع إيران إنهم تعرضوا للمضايقة في معظمهم من قبل وكلاء الأمن. ويعزى أكبر حصة من المضايقات إلى وكلاء وزارة الاستخبارات تليها منظمة استخبارات الحرس الثوري. لكن مدى مضايقات رجال الدين والمسؤولين الدينيين مرتفع للغاية بحيث تجاوزوا الانتهاكات التي يرتكبها الحرس الثوري.
يبدو أن الوضع في المدارس والجامعات مختلفة. أظهرت الاستجابات أن عددا صغيرا فقط من المعلمين والأساتذة يشاركون في مضايقة وأعضاء أعضاء الأقليات الدينية. نظرا لأن العديد من الردود سرية، لا يمكن للإيراني الكشف عن التفاصيل؛ لكن الردود أظهرت أنه على الرغم من أن التحرش من قبل المعلمين محدود أكثر، نظرا لأن موقف المعلمين الثقة يجب أن يعقدون، إلا أن هذه الحالات كانت مؤلمة للغاية.
تم إجراء معظم المضايقات التي حدثت في المدارس من قبل مدرسي الدراسات الدينية ومعلميهم الذين علموا فصول “المهارات الحياتية” التي تعزز معظمها من الأيديولوجية الدينية الشيعية الإسلامية.
قصص عينة
أعطى فقط عدد قليل من المشاركين إذن إيراني لتبادل قصصهم. من بين هذه القصص، نرى مرارا وتكرارا حسابات الطرد من الجامعات والطرد من الوظائف وفشل في اجتياز مقابلات العمل، على الرغم من أن اجتياز الامتحانات الفنية.
هناك أيضا حسابات للأفراد القادمين لإيذاء، مثل التعذيب والاغتصاب، بعد اعتقالاتهم؛ لكن رواة هذه القصص لم يمنح إذن إيراني لنشر أي تفاصيل.
يعتقد إيران أن هذه القصص ليست سوى طرف جبل جليدي لمضايقة الأقليات الدينية في جمهورية إيران الإسلامية.
التمييز المنهجي والمستمر
والجدير بالذكر أن 20 في المائة فقط من المشاركين في الاستطلاع يقولون إن التمييز ضدهم كان مؤقتا وقد توقف؛ لكن 80 في المائة من المجيبين قالوا إن التمييز ضدهم يستمر بلا هوادة.