تسللت إيران إلى الساحة اليمنية من خلال متابعة نفس الاستراتيجية وجدت أنها مفيدة منذ منتصف الثمانينات. تدرك قيادة إيران جيدا أن السلطات اليمنية، لعدة أسباب، غير قادرة على تزويدها بمبلغ الإقليم الذي يسعى إليه للاستيلاء عليه في البلاد. أدى ذلك إلى تجاوز طهران المستوى الرسمي، ويعمل بدلا من ذلك في “منطقة رمادية” على المستوى غير المؤمني من خلال وكلاتها المتحالفة داخل اليمن.
ساعدت إيران بروائزها بكل الطرق الممكنة في اليمن، وخاصة في صنعاء والمحافظات الشمالية، حتى نجعت من إنشاء موطئ قدم في مجتمع الزيدي الشيعي، لا سيما بين أقلية الجروي. أدى هذا التسلل – إلى جانب التأثير الأيديولوجي للشيغ الثاني عشر على قيادة الحوثي – إلى عقيدة المجتمع التي يقوضها، مع تدير وكلاء طهران في دمج بعض مبادئ الشيعة الاثني عشر في الإسلام الزيدي.
يشكل تسلل إيران إلى اليمن خطرا أكبر وأكثر شوايا مقارنة بالساحة السودانية، خاصة في ضوء مجموعات الوكيل المسلح التابعة لطهران، التي تسيطر عليها إيران بشكل فعال.
بعد الثورة الإيرانية لعام 1979، تلقت اليمن اهتماما كبيرا في المجالات الجغرافية والثقافية والدينية بسبب وجود زيديس. أنها تمثل ما يقرب من ثلث سكان اليمن.
إيران تشن المعارك في جميع أنحاء المنطقة، مدفوعة بمسؤوستها بالقيادة الإسلامية وتصدير ثورة ثورة ثيوقراطي تهدف بشكل مباشر إلى المنطقة العربية.
ينظر إليه مجموعة الحوثي باعتباره أحدث شريك إقليمي، وهو واحد يمكنه – إلى جانب مجموعات الوكيل الأخرى في لبنان وسوريا والعراق – يلعب دورا فعالا في تمكينه من تحقيق طموحاته السياسية والطائفية.
تحرض إيران باستمرار الحوثيين – بشكل مباشر أو غير مباشر – للبدء في التمرد والقصصين، بينما يصورون أنفسهم كمجتمع مضطرب ومضطهدين.
إن الإيرانيين غير مبالين بحقيقة أن الشيعة اثني عشر يكمل عدد لا يحصى من الاتهامات على أتباع الإسلام الزيدي، يدينون الذين يربطون الطائفي، لأن زين بن علي ليس أحد الأئمة ال 12 الموقرين بمقدار الاثني عشر شيعي.
وعلى العكس من ذلك، فإن رجال الدين Zaidi يشددون بشكل مشابه الشيعة الاثني عشر، يؤكدون أنه “انحرف عن الطريق الصحيح”.
توضح هذه النقاط أن مصلحة إيران في جماعة الحوثي وفصيل زيدي في اليمن هي ذات دوافع سياسية بحتة مرتبطة بطططتها التوسعية. على الرغم من هذه الاختلافات غير القابلة للتوفيقية الواضحة، فإن منافذ الإعلام الإيرانية تعزز الحوثيين ودعمها من خلال الإبلاغ المنحازي عن الساحة اليمنية.
تتحدث وسائل الإعلام الإيرانية علنا عن الروابط بين جماعة الحوثي وطهران، تعلن أن نجاح المجموعة يعتبر مؤشرا على نجاح إيران في تحقيق أهدافها الإقليمية، بما في ذلك تلك الموجودة في سوريا.
تعمل نفس وسائل الإعلام بجد لتلميع صورة Houthis وتقديمها إلى الجمهور الإيراني كجماعة حكيمة ومعتدلة غير متصلة بأي عنف أو نزاعات طائفية أو ضيقة من أيديولوجيات من الأيديولوجيات.
عندما اجتاح الحوثيون صنعاء، فإن وسائل الإعلام الإيرانية لم تذكرها حتى، وبدلا من ذلك التركيز على حدث صلاة الجمعة الشيعي بقيادة أحد الإمام في منطقة سنية في الغالب جنوب صنعاء. وفقا للإعلام الإيراني، قدم هذا الحدث أدلة على أن مجموعة الحوثية كانت قادرة على قيادة وتمثيل جميع الفصائل اليمنية.
كانت وسائل الإعلام الإيرانية حريصة أيضا على إثبات الطبيعة السلمية للمشاة اليمنية من خلال الإبلاغ عن أن الحوثيين لم يستخدم أو تحمل الأسلحة أو تناول الأسلحة أثناء تجمعاتهم المناهضة للحكومة – ولكن يتم إدوارده بسهولة عن طريق عرض أي صور أو لقطات من التجمعات.
تحرص طهران على رسم مقارنات بين الحوثيين وحزب الله اللبناني. أدى إنشاء حزب الله الإيراني إلى وجود عسكري إسرائيلي كبير على الحدود الجنوبية في لبنان، مما يجعل إيران جارا شميرا للمكتلين الإسرائيليين بالوكالة.
بناء على نفس المنطق، قد تصبح إيران الجار الجنوبي للمملكة العربية السعودية، مما يسمح لها بوضع ضغط مباشر أكبر في المملكة فيما يتعلق بمعادلات المنطقة السياسية.
تم تناول هذه المسألة مؤخرا علي أكبر ولايتي، وزير الخارجية الإيراني السابق والمستشار السياسي للزعيم الأعلى. تفاخر فيلايتي بتحول فريد من نوعه في تاريخ اليمن، مؤكدا أن انتصارات الحوثيس المتتالية تشير إلى أن عملياتها مخطط لها بشكل جيد. عبرت فيلايتي عن أمله في أن يحكم الحوثيون دورا مماثلا في اليمن إلى حزب الله في لبنان، مؤكدا أن هذا الأخير يحارب إلى جانب الجيش اللبناني ضد أولئك الذين يهددون في لبنان. وأضاف فيلايتي أن إيران تعتبر مجموعة الحوثي في اليمن جزءا من “الصحوة الإسلامية”.
على مدار العقدين الماضيين، نجحت إيران في التسلل إلى اليمن من خلال جذب بعض طلاب الزيدي، وخاصة تلك القريبة الأيديولوجية من الحوثيين.