وفقًا للعرف ، يجب على المؤمنين الشيعة اتباع مرجع أو “مصدر تقليد” في الأمور الدينية. علي خامنئي ، الذي سرعان ما تم تسميته مرجعا بعد أن أصبح المرشد الأعلى لإيران ، يجيب الآن بانتظام على الأسئلة التي يطرحها عليه أتباعه حول الفقه أو الفقه الإسلامي على موقعه على الإنترنت.
نشر الموقع الإلكتروني لمكتب المرشد الأعلى مؤخرًا سلسلة من الردود الجديدة ، توضح موقف خامنئي – وبشكل افتراضي ، الخط الذي يجب أن يتبعه أتباعه. كان أحد الاستفسارات ، من بين كل الأشياء ، حول وسائل التواصل الاجتماعي.
رداً على سؤال “ما حكم بيع” الإعجابات “و” المتابعين “الحقيقية أو الزائفة [على منصات مثل Facebook و Instagram؟]” ، أصدر خامنئي قرارًا: “إذا كان حقيقيًا ، فهو ليس خطأ بطبيعته ، في الحالات التي يكون فيها لا يوجد شيء فاسد. لكن لا يُسمح به إذا كان مزيفًا ومختلقًا “.
ومن ثم ، فقد منع المرشد الأعلى صراحة المتابعين الشيعة من بيع وشراء “الإعجابات” و “المتابعين” عبر الإنترنت. تظل بعض المصطلحات حسنة النية مسموحًا بها ، لكن الطبيعة الذاتية والمرنة للغاية لمصطلح “فاسد” في اللغة الفارسية تركت الشك في أي منها.
في مكان آخر ، سُئل خامنئي سؤالًا قانونيًا حول ما إذا كان بإمكان المرأة نفسها تضمين بند في عقود الزواج يسمح لها بتطليق أزواجهن إذا اتخذ الرجل المعني زوجة أخرى. هذا خامنئي رفض صراحة.
قال: “إن إعطاء المرأة حق الطلاق باطل ، إلا إذا أعطاها الزوج سلطة ، حتى إذا تزوج مرة أخرى يمكن الطلاق عنه. في مثل هذه الحالة يكون صحيحًا “.
لقد كان موقف خامنئي “كمصدر للتقليد” موضع تساؤل منذ أن تم اختياره في وقت متأخر خلفًا لروح الله الخميني. قال خامنئي نفسه في 4 يونيو 1989 ، خلال اجتماع حاسم لمجلس الخبراء: “أشفق على مجتمع إسلامي حتى لو أثيرت إمكانية أن يكون شخص مثلي زعيمه”. ثم أضاف رئيس إيران: “أنا لا أستحق هذا المنصب. ستكون قيادتي احتفالية وليست حقيقية “.