قتل شرف في إيران في ارتفاع، على الرغم من الاحتجاجات والناشط المستمرة.
في الواقع، يديم النظام الديموليي ويعزز بشكل منهجي أشكال العنف المختلفة ضد المرأة.
لا توجد إحصاءات دقيقة على جرائم الشرف في إيران، ولكن في الأشهر الأخيرة كانت هناك تقارير عديدة عن هذه الحالات في وسائل الإعلام والفضاء عبر الإنترنت.
في ديسمبر 2019، كتبت وكالة أنباء ISNA التي تديرها الدولة في تقرير نقلا عن أبحاث الجامعة التي “ما بين 375 إلى 450 حالة قتل شرف تحدث سنويا في إيران” و “قتل شرف في إيران” حوالي 20٪ من جميع جرائم القتل و 50 ٪ من جرائم القتل الأسرة.
تعد إيران واحدة من أربع دول لم تنتهت باتفاقية الأمم المتحدة للقضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة. وفقا لقوانين النظام الديني، فإن الأب الذي قتل طفله لا يعتبر قاتل وعقوبة عدم اعتباره جريمة القتل بالنسبة له.
كانت غالاله شيخي، فوزه مالكي، موبيلا سوري، سارغول حبيبي من بين آخر ضحايا لقتل شرف في إيران.
في العديد من حالات جرائم الشرف من الشابات، فإن الشرطة والقضاء تتصرف بإهمال. سلوكهم هو ترخيص للقتل، كما رأينا في حالات رومينا أشرفي قتل أيدي والدها في جيلان، قتل سارغول حبيبي على أيدي زوجها في Sanandaj، وقتل باان وسحر مرادي، وقتل موبينا سوري، 14 عاما، من قبل زوجها.
أثار مقتل 22 عاما فوزه مالكينيا في أوائل أكتوبر مناقشة مريرة بسبب جرائم الشرف المأساة في إيران.
توفي فوزيه مالكي، 22 عاما، في مستشفى في ساناندج، يوم الأحد، 3 أكتوبر 2021، بعد يوم من احتراق 85٪ من جسدها النار.
كان Faezeh Maleki أرملة تعتزم الزواج مرة أخرى مع رجل خيارها.
ومع ذلك، لم يتفق والدها مع زواجها. وفقا لآخر التقارير، سجنها في المرحاض في حديقة. بعد ذلك، أخرجها مع البنزين وضبطها في ليلة السبت 2 أكتوبر 2021.
تم نشر أخبار حالة البزح لأول مرة على وسائل التواصل الاجتماعي من قبل جراحها، إيمان نافافابي. أخبرت الطبيب أن والدها قد وضعها النار.
تمت إزالة المنشور بواسطة Dr. Navvabi من الوصول الاجتماعي إلى وسائل التواصل الاجتماعي في اليوم التالي.
وقال والد فزح إن ابنته كانت قد تم تلميتها ذاتيا وقد أحرقت يديه أثناء محاولة إخماد الحريق.
لم يفعل مكتب Coroner من تشريح الجثة في جسم البزه أو إصدار وثيقة، يذكر قانونيا سبب وفاتها.
الحكومة أو الوكالات القضائية لم تتخذ القضية لم يتم استجواب والدها. أخبر بعض المسؤولين عن الصحافة ووسائل الإعلام الحكومية أن القضية لا تملك مدعا خاصا، ويبدو أنها حالة من التضحية بالنفس.
منعت أسرة فهاظة ناشط حقوق المرأة من إجراء مقابلات مع الأخت الأصغر سنا في بوزه التي رافق والدها وأختها في الحديقة في يوم الحادث.
قال الرجل الذي سيتزوج من فهايز إنها كانت متفائلة للغاية. وقال “لا أعتقد أن بوزه قد انتحر”، مضيفا، “قبل يومين من الحادث، لم يكن هناك أخبار عن البزح. كان والدها احتجزتها في مرحاض الحديقة. لا يمكن للمرء قفل باب المرحاض من الداخل، ووضوح، وقد تم تأمين الباب من الخارج. ”
في 4 أكتوبر / تشرين الأول 2021، أعلن المدعي العام والمدعي العام في ساناندج، محمد الجبيري، أن الطبيب الذي جعل العلجوم هو التعامل معه.
تستند التحليلات المختلفة إلى القوانين الكفلية الفنية للتنظيم والثقافة الأبوية المؤسسية في المجتمع الإيراني والأسر.
يقول ناشط حقوق المرأة إن جرائم الشرف في إيران أوضح علنا على النحو الناجم عن “الاختلافات الأسرية”.
Rezvan Moghaddam، الذي وثقت عمليات القتل الشرف في إيران على مدار العقود الماضية، أسئلة هذا التبرير. تقول: “هذا مجرد محاولة لإخفاء الحقيقة. على سبيل المثال، ما يمكن أن يكون فرق الأسرة بين الأب وابنته البالغة من العمر 13 عاما أو بين الأخ وأخته الشديد؟ هناك أسباب أخرى وراء هذه الاختلافات.
“في حالات أخرى، تعتبر العائلات الطلاق كظلم. لحماية كرامة الأسرة، يقتل الأقارب الذكور امرأة تسأل عن الطلاق. مرة أخرى، يتم تفسير ذلك تحت عنوان “الاختلافات الأسرية”.
“خطيبهم يقتلون بعض النساء قائلا لا لمقترحاتهم. تحدث عمليات القتل هذه لأن الرجل يعتقد أنه يمتلك جسد خطيبه. ينظر إلى إجاباتها السلبية كإهانة لنفسه. أعتقد أن عمليات القتل الشرف متجذرة بمعنى “امتلاك جسم المرأة والحياة، وأي قتل جذور بهذا الشعور بالملكية يعتبر قتل شرف”.
يقول رزفان مجيدام “بشكل عام، الحكومة في إيران عنف العنف ضد المرأة. تشوه وسائل الإعلام الحكومية أخبار قتل النساء. لا يتم تجريم العنف ضد المرأة. إن الافتقار إلى الملاجئ الآمنة للنساء المتضررات وعدم وجود تحقيقات قضائية سليمة جعلت الحياة صعبة للغاية بالنسبة للنساء.